LT | EN | RU | PL

О ЗАМОЧНЫХ ДЕЛ МАСТЕРАХ

ИЗ ИСТОРИИ СЛЕСАРНЫХ И КУЗНЕЧНЫХ ЦЕХОВ

ANNO 1516
В 2016 году мы совместно с польскими мастерами отпраздновали 500 летие существования кузнечных цехов и замочных мастерских в Вильнюсе (Литва).
А также 20-летие  фирмы "Dijosa" и 15-летие Литовской ассоциации локсмит.




Первые деревянные замки и запоры были изготовлены в Египте во II тысячелетии до нашей эры. Металлические запоры и замки начали производить в V-VI веках нашей эры в Южной Европе. Считается, что первые замки стали производить в Италии. В средние века изготовлением замков славились немецкие и французские мастера.
В Литве металлические замки и ключи, стали использоваться в IX веке, цилиндрические замки в XI-XII веках, а нависные в XV-XVI веках. Особенно славились производством замков мастера из Вильнюса и Клайпеды. Их замки использовались до XX века. Массовое производство замков было налажено в конце ХХ века в г. Каунасе.

  •      До XV века не сохранилось письменных сведений о деятельности кузнечных и слесарных цехов в Вильнюсе (Литве). Хотя археологические иследования подтверждают наличие и использование изделий из металла уже в первом веке после рождения Христа. Изучение найденных экспонатов позволяет предположить, что они были изготовлены мастерами, а не простолюдинами. Изделия изготавливались из руды, которую добывали и доставляли мастерам, простолюдины. Изделия из ценных и драгоценных металлов завозили из других государств. Во время ведения войны с Крестоносцами, Папой Римским, был издан указ запрещающий ввозить руду и изделия из меттала на территорию Литвы. Как показала история, эти действия не затормозили производство изделий из металла в Литве.

  •      После обращения Гедиминаса в гильдию мастеров, в Вильнюс начали прибывать мастера различных ремесел.  Вильнюсу, как активно развивающемуся и строящемуся городу, требовалось много каменщиков, кровельщиков, печников, слесарей, плотников, портных, кузнецов и  мастеров других профессий. Большинство мастеров прибыло из города Кракова. Практически все мастера имели, подтверждающие их титулы, грамоты привилегии, выданные Королевским Превосходительством. Селились они как правило вблизи княжеского замка, объединяясь в общины и создавая цеха.
    • P.S. Дальновидная политика Великих Литовских князей обеспечила быстрое развитие города Вильнюса и всего Литовского государства путем привлечения высококлассных зарубежных мастеров, создавая им различные привилегии. Это во многом объясняет наличие значительных  диаспор в городе Вильнюсе и Вильнюском крае. Например, таких как польская, русская, еврейская, татарская, караимская, украинская, белорусская и др.
  •      4 августа 1516 года Король Польши и Великий князь Литовский Зигмунт Первый (Старший) выдал привилегии Вильнюсским кузнецам, печникам и слесарям. Привилегии выдавались по подобию уже действующих в г.Кракове, но приспособленных к местным требованиям и условиям. Таким образом в г.Вильнюсе был впервые организован цех в который входили кузнецы, печники и слесаря. То есть это первый, из известных, цеховых уставов действующих на территории современной Литвы. Данная привилегия разрешала мастерам работать в цехах г. Вильнюса  и за его пределами. Вместе с тем запрещалось покидать цех ученикам и подмастериям до получения статуса мастера. Все работающие в цеху были обязаны безоговорочно придерживаться устава, а нарушивших требования устава изгоняли из цеха с дальнейшим запрещением занятия данным ремеслом. В те времена в г.Вильнюсе насчитывалось более 42-х ремесел. Юридической основой цеха являлся его устав, создавали его сами мастера. За подтверждением  написанного устава обращались к Его Высочеству. Уставы считались вечными и неизменными, но обстоятельства заставляли переписывать их с внесением изменений и дополнений. Однако не все мастера, имеющие привилегии, объединялись в цеха, некоторые работали индивидуально.
    • P.S. В настоящее время в городе Вильнюсе (в Литве) живут и успешно работают потомки тех ремесленников и мастеров, которые своим трудом зарабатывали славу городу Вильнюсу и всей Литве. Они сохраняют и по крупицам восстанавливают историческую память о своих предках, продолжая ведения ремесла и традиций. При всех экономических и политических сложностях они столетиями не покидают, уже ставшую родной, Литву. А о когда-то имеющемся уважении,  которое имели их  предки, сегодня они могут только мечтать.                                                                            
  •     В 1552 году Великий князь передал городской Управе Вильнюса полномочия подтверждать цеховые уставы. С этого времени все подтвержденные уставы вписывались в городскую книгу хранящуюся в городской ратуше, по этому стало возможным проверять текст устава и более затруднило вносить изменения и дополнения. Несмотря на это многие все равно старались подтвердить уставы у Великого князя, так как данные привилегии имели большую значимость.                                                                                                              
  •      В 1569 году Зигмунт Аугуст подтвердил выданные своим отцом Зигмунтом Первым (Старшим) привилегии кузнецам, слесарям и печникам. К ним присоединив оружейников. Предыдущий устав был дополнен пунктами, которые устанавливали обязательное предоставление информации о месте происхождения, документа подтверждающего статус мастера и образца работы " Шедевра". 
    • P.S Этот пример как никогда полезен и актуален сегодня, когда достаточно заплатить установленную сумму и можно получить удостоверение ремесленника. Которое сразу дает право называться мастером своего дела, не указав какое у тебя образование, какая квалификация и что ты вообще умеешь реально делать. Прискорбно сознавать, что больше нет в Литве,  Великих: Зигмунта, Миндаугаса, Гедиминаса и др, которые в первую очередь дорожили  Державой, строили и укрепляли государство, уважали мастерство и качество, выдавали привилегии лучшим не зависимо от национальной принадлежности. Тем самым заложили фундамент крепкого и многонационального государства. Надеюсь дожить до тех времен, когда властьдержащие будут учитывать интересы народа, а не политической коньюктуры, перестанут делить людей на своих и чужих по национальному или другому признаку, будут уважать и почетать за реальные дела и профессионализм.